2021西泠秋拍1.19-1.23 于杭州國(guó)際會(huì)議中心洲際酒店啟幕，恭迎蒞臨！

來(lái)源：財(cái)訊界時(shí)間：2022-01-18 14:38:05

2021西泠秋拍將于2022年1月21日在杭州國(guó)際會(huì)議中心洲際酒店舉槌拍賣,1月19日至21日預(yù)展。作為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)年度收官之作,本次西泠秋拍陣容強(qiáng)大,佳構(gòu)云集,共推出23大專場(chǎng),涵蓋中國(guó)書(shū)畫(huà)、中外名人信札手稿、古籍碑帖、篆刻印石、歷代名硯、古董珍玩、文房瓷雜、造像藝術(shù)、中國(guó)歷代錢幣、油畫(huà)雕塑、名家漫畫(huà)、玉器玉雕、陳年名酒等諸多門類,再次為四海藏家?guī)?lái)一場(chǎng)高水平的藝術(shù)盛宴。

古代書(shū)畫(huà):汲古擇珍翰墨寄情

中國(guó)古代書(shū)畫(huà)及明清信札部分精品紛呈,眾多名家佳作及古代信札手跡集中亮相。王鐸存世最早年墨跡、惲壽平《罕見(jiàn)擬古山水冊(cè)》等拍品極具學(xué)術(shù)價(jià)值,作品為明清美術(shù)史研究再添重要實(shí)物資料。同時(shí),龔賢《山林茆居圖》、鄭板橋《早年致堂弟鄭墨家書(shū)卷》、祁豸佳《溪山幽亭圖》等等皆是或流傳有緒、或著錄詳實(shí)并多次出版的古代書(shū)畫(huà)精品。

祝允明罕見(jiàn)南京任上用宋紙本書(shū) 盧廷玉像贊

吳寬承詩(shī)帖

劉玨和沈恒吉詩(shī) 美人帖

王鏊平生蹤跡帖

明代文壇書(shū)壇巨擘祝允明、劉玨、吳寬、王鏊四人書(shū)法墨跡,詩(shī)書(shū)俱佳,風(fēng)格鮮明。藏品皆經(jīng)明末朱臥庵、清中期毛懷、民國(guó)朱省齋等遞藏,并在朱省齋《書(shū)畫(huà)隨筆》等多部著作中著錄。

▲ 祝允明罕見(jiàn)南京任上用宋紙本書(shū) 盧廷玉像贊

祝允明《罕見(jiàn)南京任上用宋紙本書(shū) 盧廷玉像贊》作于嘉靖元年1522 年,祝允明任應(yīng)天府通判,在南京任上不到一年即辭官,因此祝允明署“應(yīng)天府通判”款僅此一年任上時(shí)期,所存極罕。已知署“應(yīng)天府通判”款的作品,都可見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)莊嚴(yán)的書(shū)風(fēng)。

祝允明在“諸體兼善”、“有明第一”書(shū)家形象之下,其明中期文學(xué)家的內(nèi)核不應(yīng)被埋沒(méi)。此本《盧廷玉像贊》作為祝氏新發(fā)現(xiàn)的完整文章作品,意義重大。在這樣一篇應(yīng)用文像贊中,祝允明不僅以“于我乎……于我乎”力追古奧的句式彰顯他作為“古文辭”運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者的文學(xué)追求,更在其嚴(yán)謹(jǐn)精修的行楷書(shū)風(fēng)之上表達(dá)其浪漫主義文風(fēng),此作兼祝氏文學(xué)與書(shū)法雙絕,可稱珍貴。

像贊人物盧廷玉即吳中鄉(xiāng)賢盧珪,家居葑門塘。祝書(shū)中“吳公有文”即指禮部尚書(shū)吳寬曾親自為盧廷玉作《葑門塘改造二橋記》以記其事跡善舉,可見(jiàn)盧廷玉其時(shí)名聲之斐然。

文書(shū)雙絕之外,祝允明對(duì)于《盧廷玉像贊》的重視程度于書(shū)寫(xiě)所用紙墨以及格式可見(jiàn)一斑。此作以宋紙寫(xiě)就,透過(guò)紙幅仍依稀可見(jiàn)背面公文字跡。佳紙之余,其所用古墨精良,墨筆行文之中色澤通透、濃淡呼應(yīng)。

面對(duì)如此高規(guī)格的書(shū)寫(xiě)用具,無(wú)怪乎祝氏會(huì)選用嚴(yán)肅工整的書(shū)體以示匹配。而從此作平闕得當(dāng),”孝皇有詔”保留抬頭等諸多細(xì)節(jié)中不僅體現(xiàn)時(shí)代特征,更表達(dá)出祝氏嚴(yán)格恪守書(shū)寫(xiě)格式,一絲不茍完成此作的認(rèn)真態(tài)度。紙精墨妙、文佳書(shū)絕,是距今五百年前祝允明對(duì)待得意之作力求完美的證明。

是年春二月,祝允明又得覽趙孟頫所書(shū)《圓覺(jué)經(jīng)》并敬書(shū)一過(guò),也可見(jiàn)本作書(shū)體之起源。

▲ 劉玨和沈恒吉詩(shī) 美人帖

劉玨是沈周最重要的導(dǎo)師之一。本件為劉玨借沈同齋(即沈周父親沈恒吉)之韻作詩(shī)。在劉玨《清白軒圖》(臺(tái)北故宮藏)上,有沈恒吉題詩(shī),與本件劉玨《漫興詩(shī)》同韻、同主題。這無(wú)疑是劉家與沈家關(guān)系中新發(fā)現(xiàn)的重要史料,也是由名畫(huà)《清白軒圖》延伸的吳門畫(huà)派重要文獻(xiàn)。

劉玨與沈恒吉、沈貞吉、沈周以及祝顥等一批明前期的文人有著姻親、師承和同僚的關(guān)系。他與內(nèi)閣首輔徐有貞、畫(huà)家夏昶和隱士文人杜瓊均有交往,得益于官員和文士的雙重身份,將官紳與隱士、文化家族達(dá)成的共同趣味,通過(guò)自身的影響力,推動(dòng)了這一趣味下吳門畫(huà)派的興起。吳寬、王鏊曾雙雙為劉玨《完庵集》作序,付梓后,由祝允明作贊。祝允明祖父祝顥撰寫(xiě)的《劉完庵墓志銘》和祝允明的《劉先生祠贊》,都對(duì)劉玨推崇備至,高度評(píng)價(jià)了劉玨為官之清廉。劉玨本人也以“清白軒”命名自己的住處,辭官致仕后號(hào)“完庵”以期保全名節(jié)。

▲ 吳寬承詩(shī)帖

本件吳寬書(shū)法為發(fā)現(xiàn)的完整詩(shī)文作品,是吳寬“不預(yù)倡酬,次韻奉答”給友人回贈(zèng)的詩(shī)歌。

吳寬為明成化八年(1472)狀元,博聞好學(xué),學(xué)有根底,詩(shī)文和平恬雅,有典則,在吳中素有文名,當(dāng)時(shí)很受后輩景仰,其中包括后來(lái)官至南京吏部尚書(shū)、與王陽(yáng)明分庭抗禮的哲學(xué)大師羅欽順、官至南京禮部尚書(shū)的顧清和汪俊。

顧清曾多次去吳寬家,提及對(duì)吳寬的景仰之情。羅欽順和顧清都有與本件吳寬同韻和詩(shī)留存?zhèn)魇?而此詩(shī)文唱和的緣由,是因?yàn)橥艨∽葬勑戮品仲?zèng)友人,吳寬雖未參與此聚會(huì),但和詩(shī)極有可能是為此事所作。

詩(shī)中首句“閉門兀坐類枯柴”不僅和“柴”字韻,還凸顯出其年事已高不得已在家不能出門的無(wú)奈之情,和自嘲詼諧之意。“若肯從人歌下里”一句更可看出吳寬于通俗文學(xué)并不排斥的態(tài)度,由此吳寬與小輩詩(shī)詞唱和信手拈來(lái)的詩(shī)句中不僅顯示出吳門文化圈的包容性,并且可見(jiàn)吳寬身為文壇巨擘卻平易近人的為人品行。

另外,根據(jù)本件“原博”朱文印顯示的磨損程度知此為吳寬最晚年用印。

▲ 王鏊平生蹤跡帖

王鏊《平生蹤跡帖》為新發(fā)現(xiàn)的王鏊書(shū)法完整詩(shī)文作品。王鏊詩(shī)文用典獨(dú)特,盡顯其文壇巨擘之身份。

王鏊此詩(shī)運(yùn)用大量意向來(lái)表達(dá)其個(gè)人的感受。如“泰華、武夷”“五湖、洞庭”“野鶴、檳榔、荔子”等。作者在詩(shī)中的字里行間仍然表達(dá)出自身極為強(qiáng)烈的政治功名觀念,這與其好友吳寬大不相同。而在文學(xué)上體現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)道德與學(xué)養(yǎng),不偏重于唐宋或秦漢一方。

▲ 王鐸 1622 年為周瑞豹、周瑞旭兄弟自作詩(shī)卷存世最早年墨跡

王鐸《為周瑞豹、周瑞旭兄弟自作詩(shī)卷》為天啟二年(1622 年)王鐸三十歲創(chuàng)作的草書(shū)自作詩(shī)卷,是已知王鐸存世最早年的墨跡。

本卷的出現(xiàn)將王鐸早年可考的草書(shū)作品時(shí)間更向前推進(jìn)了一步,為王鐸書(shū)法風(fēng)格譜系的完善提供了重要補(bǔ)充,可謂意義非凡。1622 年為王鐸中進(jìn)士之年,并于六月選庶吉士入翰林。天啟二年壬戌科進(jìn)士同年,名士輩出。河南王鐸、漳州黃道周、紹興倪元璐、祁彪佳、吉安周瑞豹均為一時(shí)人物。

此詩(shī)卷上款“周仁兄伯仲”,當(dāng)為周瑞豹、周瑞旭兄弟。本卷除《春暮漫游》一首,其他詩(shī)皆見(jiàn)《擬山園初集》五律卷二、卷三、卷六,文字多異同。所謂異同,是句句有改動(dòng),但又詩(shī)詩(shī)意扣,顯然墨跡本是王鐸作詩(shī)的較早版本。故此卷不光是書(shū)風(fēng)上的最早,也是現(xiàn)存詩(shī)歌的最早版本。

▲ 惲壽平三十五歲前后作罕見(jiàn)擬古山水冊(cè)

惲壽平《罕見(jiàn)擬古山水冊(cè)》的創(chuàng)作時(shí)間約在其三十五歲前后,正值其“廣攝諸家而化于筆端”的山水畫(huà)風(fēng)格融會(huì)期,此時(shí)期惲壽平作品甚罕,市場(chǎng)中幾乎不可得。

此期惲壽平創(chuàng)作的許多“小中見(jiàn)大”的摹古縮本冊(cè)頁(yè),不僅是惲氏的閑窗墨戲,更是其掌握宋元名家的畫(huà)法特色和精神氣韻,漸而“優(yōu)入古人法度中”,“脫落時(shí)徑,洗發(fā)新趣”的重要摹習(xí)稿本,清晰地反映了惲氏山水畫(huà)風(fēng)格轉(zhuǎn)捩時(shí)期的重要變化。本拍品此時(shí)期正處在其明清風(fēng)格轉(zhuǎn)折之間,十分具有美術(shù)史意義。據(jù)文獻(xiàn),惲壽平36歲春月到達(dá)杭州,是年幾乎都在杭州、紹興一帶,且遍臨黃公望等江南山水。本冊(cè)所繪春柳一開(kāi)之飄逸,無(wú)疑超過(guò)左右年份的一切存世作品,或可猜想,這正是春日西湖之柳。春柳飄逸之境的運(yùn)用,在無(wú)意識(shí)之間映射出惲壽平為人處世的人生哲學(xué),也是惲壽平山水畫(huà)獨(dú)具標(biāo)格,人畫(huà)合一的真實(shí)寫(xiě)照。

近現(xiàn)代書(shū)畫(huà):丹青妙筆水墨佳構(gòu)

近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)作品題材多樣、流派紛呈,精品不絕,包括黃賓虹《溪橋初霽》、傅抱石《聽(tīng)阮圖》、《飛泉高士圖》、吳昌碩《賞菊送酒圖》、齊白石《瓜園蜻蜓圖》、張大千的《為嚴(yán)孝章作瓜瓞綿長(zhǎng)圖》、徐悲鴻的《竹石高冠圖》及陸儼少、李可染、溥儒、關(guān)良等名家代表作皆有呈現(xiàn)。

▲ 黃賓虹九十一歲作設(shè)色山水溪橋初霽

黃賓虹晚年因白內(nèi)障視力幾無(wú),八十八歲左右進(jìn)入“黑賓虹”的偉大時(shí)期,九十一歲又因手術(shù)恢復(fù)視力,看似畫(huà)面黑灰結(jié)合、重現(xiàn)灰白,實(shí)則人生與畫(huà)理之境界超前未有。因仍兼有較“黑”的畫(huà)法,又罕見(jiàn)施以青綠紅斑,故此作當(dāng)作于九十一歲視力剛恢復(fù)的短暫時(shí)期。畫(huà)作未寫(xiě)上款,可視為是為自己創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)性作品。年份珍貴、設(shè)色罕見(jiàn)、未有上款:同時(shí)滿足三者因素的畫(huà)作在市場(chǎng)中幾乎不存。

▲ 傅抱石聽(tīng)阮圖

傅抱石一生當(dāng)中有兩個(gè)創(chuàng)作的高峰時(shí)期,一為“金剛坡時(shí)期”,一為“東北寫(xiě)生時(shí)期”。本次西泠拍賣呈獻(xiàn)的兩件作品(《聽(tīng)阮圖》、《飛泉高士圖》)即為這兩個(gè)時(shí)期的標(biāo)桿性作品。

1939年四月開(kāi)始,傅抱石入蜀寓居重慶金剛坡下,在此后近八年時(shí)間里,傅抱石以超常的勤奮和無(wú)限的熱情,成功找到了屬于自己繪畫(huà)作品的獨(dú)特語(yǔ)言,進(jìn)入了完全成熟的時(shí)期,這一時(shí)期就是著名的“金剛坡時(shí)期”。本幅《聽(tīng)阮圖》即作于“金剛坡時(shí)期”。在用紙方面,傅抱石選用四川土質(zhì)皮紙作畫(huà),特殊的墨暈效果及流暢的線條將畫(huà)中松濤阮韻淋漓展現(xiàn),是此畫(huà)不同于同時(shí)期其他作品之珍貴所在。傅抱石金剛坡時(shí)期為其傳統(tǒng)音樂(lè)題材的鼎盛時(shí)期,最典型的特征是傅抱石其獨(dú)特的用筆能在畫(huà)面上表達(dá)出流動(dòng)的音樂(lè)感。

▲ 傅抱石飛泉高士圖

《飛泉高士圖》畫(huà)于1961 年,是年六月到九月,傅抱石東北寫(xiě)生之時(shí),也是其生平中第一次來(lái)到東北。見(jiàn)到東北長(zhǎng)白山地區(qū)的壯麗景色,其本人對(duì)于該次寫(xiě)生的感受為“茲游奇絕冠平生”。畫(huà)面右側(cè)的瀑布飛流直下,瀑布的留白幾乎貫穿整個(gè)畫(huà)面。表現(xiàn)出大自然應(yīng)有的力度和不同凡響的氣魄。

▲ 三思齋藏三絲圖

▲ 張大千為嚴(yán)孝章作瓜瓞綿長(zhǎng)圖

▲ 齊白石瓜園蜻蜓圖

▲ 齊白石瓜瓞綿綿圖

南張北齊三絲同題,三思齋即以齊白石、張大千絲瓜三圖入藏得名。齊白石《瓜園蜻蜓》《瓜瓞綿綿》,皆以絲瓜入畫(huà),一幅以水墨表現(xiàn)絲瓜主體,只在絲瓜花處著色,一幅則以各異的綠色鉤染絲瓜的藤、葉、果?？v觀二圖,籬落橫斜、藤蔓糾纏,絲瓜花朵興衰各異,瓜實(shí)大小錯(cuò)落、曲直有別。二圖為民國(guó)時(shí)期風(fēng)云人物唐嗣堯舊藏。三思齋定名之另一件《瓜瓞綿長(zhǎng)圖》張大千八十四高壽歲至致遠(yuǎn)之時(shí),為好友嚴(yán)孝章所作。嚴(yán)孝章為一代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)之孫,系屬名門之后。大千所作絲瓜,題材罕見(jiàn),可見(jiàn)藏主搜集之功,絲絡(luò)心之誠(chéng)。

▲ 謝稚柳鶯歌燕舞圖

謝稚柳《鶯歌燕舞圖》創(chuàng)作于1977年的春夏之交,彼時(shí)中華大地正在經(jīng)歷著翻天覆地的大變革,全國(guó)上下一派欣欣向榮, “到處鶯歌燕舞”之景。這使他敏銳地感受到祖國(guó)的春天就要來(lái)臨,自己的藝術(shù)之春也將從此開(kāi)始蓬勃生長(zhǎng)。謝稚柳一生之中以毛主席詩(shī)意而創(chuàng)作的作品僅有數(shù)件,此作是最能展現(xiàn)謝稚柳期盼藝術(shù)之春來(lái)臨心境的作品,以此種題材作畫(huà)者,僅此一幅。《鶯歌燕舞圖》是在特定時(shí)期,選用特定題材,展現(xiàn)特定心境的唯一稀有性作品。

中外名人手跡:盈尺宏聲情寄知交

▲ 名人日記專題

從古至今,皆有文人記日記的習(xí)慣,一人之日記是為存在之注解,民國(guó)為盛。2021西泠秋拍“中外名人手跡與影像藝術(shù)專場(chǎng)”載取多本名人日記稿本,包括林語(yǔ)堂、馬敘倫、黃侃、朱希祖、樓適夷等名家大師手筆,集錦為跨年之禮以供各位品讀,其中當(dāng)事人的小家大國(guó)之所思所為亦可作研究之用。一本本故紙的時(shí)代感躍然紙上,直擊人眼目,令人讀來(lái)欲罷不能。

▲ 王國(guó)維書(shū)柯劭忞《留別伯羲祭酒》

專場(chǎng)另有王國(guó)維罕見(jiàn)大字行書(shū)幅書(shū)柯劭忞《留別伯羲祭酒》、袁克文致龔心釗信札專題、俞陛云、俞平伯父子致夏孫桐詩(shī)文稿專題、楊杏佛專題、周作人致文求堂信札專題、張愛(ài)玲重要書(shū)信、陸小曼為陳獨(dú)秀作溪山幽居圖等精彩作品呈獻(xiàn)。

古籍碑帖:名帖佳拓琳瑯并陳

蕓香滿閣、翠墨擷英,此次西泠秋拍古籍碑帖專場(chǎng)為藏家呈獻(xiàn)包括歷代刻本、名家稿鈔校本、印譜、金石碑帖及全形拓本等板塊在內(nèi)的拍品二百余件,繼續(xù)推出浙江文獻(xiàn)及學(xué)人墨跡專題,特設(shè)“同一藏家收藏清代及民國(guó)舊制宋式錦”專題。

▲ 國(guó)內(nèi)拍賣最早本北宋拓《唐懷仁集王圣教序》

本場(chǎng)封面拍品北宋拓《唐懷仁集王羲之書(shū)圣教序》,為國(guó)內(nèi)拍賣市場(chǎng)最早本,碑文十五行末“故知圣慈所被”之“慈”字僅左上至右下有斜裂紋,南宋本右上損連一片;廿一行“久植勝緣”之“緣”字左下未與石花泐連,尚有余石,此兩字為區(qū)分《集王圣教序》北、南宋拓本之重要考據(jù),除此之外,尚有多字明顯好于南宋諸本。此本明、清兩季迭經(jīng)韓逢禧、項(xiàng)士端、姜實(shí)節(jié)、李明古、李馥、陸鍾輝(環(huán)溪)等諸名家收藏,冊(cè)尾有方亨咸、楊賓、李馥、陳汝楫、方世舉、先著、許世英七家跋記,傳承有序,極為難得。此本經(jīng)王壯弘先生選印入其所編《書(shū)法自學(xué)叢帖》行草卷,先生《藝林雜談》亦臚列此本,定為北宋拓本。

▲ 朱士端舊藏并題跋《水前本瘞鶴銘》

朱士端舊藏并題跋《水前本瘞鶴銘》,“未遂吾翔”之“遂”字“辶”部首點(diǎn)可見(jiàn),末筆存長(zhǎng)捺,“吾”字中橫及“口”部可見(jiàn),為水前拓之依據(jù)。此本之佳,勝在施墨較淡,淡墨拓本無(wú)填描之虞,可作水拓本之標(biāo)準(zhǔn)件。前輩學(xué)者云:鑒賞水拓本瘞鶴銘,不在字?jǐn)?shù)多寡,重在字劃精神。此本淡墨精拓,水氣淋漓,存字三十余,與故宮藏潘寧本所存字?jǐn)?shù)略同,識(shí)者寶之。

古籍部分亦多佳品,既有宋元古刻、明清佳槧,又有名家稿鈔校本,印譜等,特設(shè)宋式錦專題,為書(shū)畫(huà)、碑帖、古籍裝裱用材,皆為清代至民國(guó)舊錦,頗為難得。

印硯篆刻:方寸溫潤(rùn) 傳承有序

▲ 文房清玩·近現(xiàn)代名家篆刻專場(chǎng)

本屆西泠秋拍,印硯門類續(xù)開(kāi)文人風(fēng)氣,共推出“文房清玩·近現(xiàn)代名家篆刻專場(chǎng)”、“寄興金石·名家閑章暨印廬藏印專場(chǎng)”、“文房清玩·歷代名硯暨古墨專場(chǎng)”三大精品專場(chǎng),匯集名品佳作四百余件。

▲ 清·趙之謙刻壽山芙蓉石錢式自用印

近現(xiàn)代名家篆刻專場(chǎng)名家云集,流派眾多?！岗w之謙刻壽山芙蓉石錢式自用印」珍罕呈拍,展現(xiàn)趙之謙與其弟子錢式(錢松之子)一段時(shí)日不長(zhǎng)卻飽含溫情的師徒情誼。趙之謙一生只收有兩位弟子,錢式天資聰穎,用功甚銳,頗受趙之謙重視,將畢生之學(xué)傾囊相授,望其能傳“趙派”薪火。此印為白芙蓉石刻就,一厘米見(jiàn)方,“錢式”二字上下排布,字勢(shì)橫向開(kāi)張,線條圓渾,秀而厚,經(jīng)百年時(shí)光磨礪,更得虛實(shí)相生之妙。于邊款記曰:以隸刻印,為次行拓漢竟(鏡)記?？芍擞∈菫殄X式捶拓漢鏡所專作之印記。專場(chǎng)另設(shè)印材鑒賞,鈕雕薄藝,皆為上品。

▲ 陳鴻壽刻壽山芙蓉石古獸鈕閑章

名家閑章專場(chǎng)呈獻(xiàn)「陳鴻壽刻壽山芙蓉石古獸鈕閑章」,印文“清嘯倚長(zhǎng)松”句出陸游詩(shī)“將歸興未盡,清嘯倚長(zhǎng)松”,鐵筆石刻間交織出詩(shī)文之清麗雋永。印為白文仿漢印式,筆畫(huà)方折,用刀古拙恣肆,為曼生盛年經(jīng)意之作。童衍方先生稱“曼生合意之作”,孫慰祖稱“刀法滋厚,的是妙品”,以“編陳譜未及見(jiàn)此為恨”。

「康熙御銘賜張照祥云捧日紋松花石硯」領(lǐng)銜歷代名硯暨古墨專場(chǎng)。清宮御制的松花石硯以其用途之高貴、質(zhì)地之稀有、雕刻之精美,歷來(lái)為藏硯者所寶。此硯長(zhǎng)方圓角,石質(zhì)瑩潤(rùn)如玉,硯堂處微下凹,上端刻祥云捧日,線條豐潤(rùn)圓轉(zhuǎn),為康熙御銘硯最典型樣式。配紫檀木整挖硯盒,內(nèi)髹大漆,上篆楷書(shū)銘文,頗為考究。據(jù)記載,康熙五十一年三月十四日在文華殿舉行經(jīng)筵大典,賞賜硯臺(tái)三十余方,此硯盒所刻銘文受賞時(shí)間為五十一年三月,應(yīng)當(dāng)是此次賞出之物。

歷代瓷器:凝萃聚珍瓷耀古今

中國(guó)歷代瓷器專場(chǎng)中,明清宮廷御瓷涵蓋青花、粉彩、單色釉等諸多品類,造型多樣、釉色豐富;古代瓷器部分集合五大名窯,八大窯系精品,瓷耀古今,佳品連連。

官窯器,藏家所珍。官窯弦紋三足爐,公私收藏都極為罕見(jiàn),同類器僅一例可考,為清宮舊藏,現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院。本拍品仿高古青銅奩造型,這種器型極難燒成,薄胎為骨,多次施釉,天青之下,堆脂疊翠,層綻冰裂,融合了北宋汝窯到官窯技法,渾然天成,嘆為觀止。

臺(tái)北故宮藏這例與本拍品同高,而直徑略大,故器身更為扁平,與本拍品器型比例略有差異。底部采用一圈十二支釘墊燒,與本拍品五支釘墊燒也略有差異。而北京故宮博物院藏汝窯弦紋爐,則與本拍品器型、比例幾無(wú)二致,底部亦采用五支釘工藝。故知此爐繼承汝窯制作工藝,為重現(xiàn)故國(guó)汝窯的天青神采燒制而成,冰裂瑩澈,天青猶翠。

文玩雜件:崇古頌雅掇菁擷華

文房清玩·古玩雜件專場(chǎng)

西泠印社2021年秋季拍賣會(huì),文玩部分除常規(guī)精品專場(chǎng):萃古熙今·文房古玩專場(chǎng)、文房清玩·古玩雜件專場(chǎng)外,另特設(shè) “凝萃聚珍·重要藏家精選歷代古玉專場(chǎng)”,集一系列古玉珍品以饗各位藏家好友。此中佳品不乏文房用玉,取材上乘、紋飾品味高逸,且多由海內(nèi)外重要藏家寶蓄,來(lái)源遞藏傳承有緒,并曾展出于博物館等權(quán)威機(jī)構(gòu)。

▲ 楊門舊藏·清乾隆·乾隆御用款白玉山水紋缽式碗

底部款識(shí):乾隆御用

乾隆御用款白玉山水紋缽式碗以白玉為材質(zhì),圓口內(nèi)收,深弧腹,弧度自然優(yōu)美,矮圈足,內(nèi)外琢磨平整,拋光細(xì)致,潤(rùn)澤柔美。杯身素雅無(wú)紋,巧妙利用玉色中天然的墨色紋理,營(yíng)造了水墨書(shū)畫(huà)中,輕颸吹淡靄,云煙裊空山之境。杯底陰刻 “乾隆御用”四字篆書(shū)款。此杯玉質(zhì)滋潤(rùn)細(xì)膩,周身光素,卻顯情趣高雅,在藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值上更勝一乘,正所謂良玉弗琢,方彰顯出玉材本身自然的美。不論是從質(zhì)地或工藝而言皆為至臻。

此件拍品來(lái)源有緒,品級(jí)出眾。曾在上世紀(jì)九十年代登陸香港佳士得專拍,專場(chǎng)由知名玉器專家指導(dǎo)作序,梳理并呈現(xiàn)中國(guó)古代宮廷御用器的歷史美學(xué)價(jià)值。該專場(chǎng)甄選拍品嚴(yán)苛,所拍玉器收藏價(jià)值極高,時(shí)年同場(chǎng)拍品乾隆御制白玉瓜棱式羊首掐絲琺瑯提梁壺于2017年經(jīng)香港蘇富比再次上拍,逾七千萬(wàn)港幣成交。本品傳承至今,再現(xiàn)于市場(chǎng),當(dāng)為藏家珍之。

紫砂茶藝:紫韻風(fēng)華風(fēng)雅可鑒

▲ 明·時(shí)大彬制紫泥平肩素身壺

此次紫砂專場(chǎng)特匯集紫砂茶壺及各品類佳茗,以饗藏家。拍品選取依舊深耕文人紫砂,延續(xù)過(guò)往朱泥壺、茶道具、嚴(yán)選陳年茶品等特色專題,自猶如黃鐘大呂之音的大彬傳器,至當(dāng)代紫砂匠人唐彬杰的巔峰之作,歷經(jīng)百年之興衰榮辱,民族文化之不斷演進(jìn)復(fù)興在紫砂器上體現(xiàn)的淋漓盡致。

時(shí)大彬在紫砂制作技藝尚不構(gòu)成體系且鮮少傳承的情況下,開(kāi)宗立派式的推動(dòng)了紫砂門類的發(fā)展,目前公認(rèn)的大彬傳器皆式度凝練、氣韻內(nèi)斂,似一柄重劍,雖無(wú)劍鋒,但所到處充滿雄厚之劍氣,令人望而生畏。

專場(chǎng)封面拍品“明·時(shí)大彬制紫泥平肩素身壺" 曾于二十世紀(jì)九十年代展出于臺(tái)北故宮博物院,為“故宮博物院三希堂展”原件。后又展出于“新光三越百貨古今茗壺展”,附多次出版,可謂傳承有序之佳品。

此壺不論從蓋內(nèi)氣孔的處理、壺蓋邊緣的修飾以及壺底部落款刻字的方式,均與華師伊墓出土之“大彬款柿蒂文三足壺”有相似之處,甚至有所超越。而壺身肩部的折角又與北京故宮所藏“時(shí)大彬款紫泥雕漆四方壺”一致,壺把的曲度與飽滿度又與盧維禎墓出土之“時(shí)大彬制款鼎足蓋圓壺”相類,可謂是時(shí)大彬工藝技法的集中呈現(xiàn)。

佛教藝術(shù):明心見(jiàn)性萬(wàn)般法相

佛教藝術(shù)專場(chǎng)

華藏寶相·歷代佛教藝術(shù)專場(chǎng)延續(xù)精品路線,為佛教藝術(shù)收藏家和愛(ài)好者呈現(xiàn)了不同時(shí)期、不同地域的佛教藝術(shù)精品百余件,專場(chǎng)拍品題材多樣,品質(zhì)精良,包羅金屬、木質(zhì)、佛畫(huà)等眾多豐富材質(zhì),充分反映了各個(gè)時(shí)期重要風(fēng)格流派的藝術(shù)風(fēng)貌。其中,金-元·木胎漆彩自在菩薩坐像、明·木胎接引佛立像、明·夾纻金漆韋陀立像、清·御制木胎髹漆金護(hù)法像等是為木胎造像難得之精品,代表了古代雕刻的高超藝術(shù)水平,雖歷經(jīng)數(shù)百年的時(shí)代變遷與風(fēng)雨滄桑,依然掩飾不住其藝術(shù)輝煌,令人贊嘆。

另外,五代·葉叔重舊藏青銅漆金觀音頭像由著名古董商人葉叔重家屬友情提供,出版于《海上收藏世家》?！逗Ｉ鲜詹厥兰摇芬粫?shū)在介紹顧愷時(shí)先生時(shí),文中照片就有這尊觀音頭像。造像安放在書(shū)桌醒目的位置上,足見(jiàn)顧氏對(duì)之青睞有加。書(shū)中提到葉叔重交與顧愷時(shí)幾件最重要的珍品中,觀音像就是其中一件。文革時(shí)期,顧家所保管的文物遭到查抄,觀音像在列。萬(wàn)幸的是,這批文物被上海文管會(huì)接收,文革結(jié)束一并退還給顧愷時(shí)。之后顧氏夫婦赴美,將其送還給葉家。青銅觀音的幾經(jīng)換手,見(jiàn)證了一段特殊的歷史時(shí)期,凝結(jié)了兩家人的深厚友誼。所承載的點(diǎn)滴故事,更能引發(fā)無(wú)盡的回味,為千年文物的傳承增光添彩。

歷代錢幣:泉韻古今乾坤方圓

2021西泠秋拍中國(guó)歷代錢幣專場(chǎng)共推各類錢幣及相關(guān)拍品近300件,涵蓋古錢幣、金銀錠、機(jī)制幣、紙幣、紀(jì)念幣章等多個(gè)品類。

錢幣專場(chǎng)機(jī)制幣部分名品薈萃,數(shù)量可觀的珍罕樣幣、紀(jì)念幣以及高等級(jí)、高評(píng)分流通幣集中呈現(xiàn),為當(dāng)前火熱的機(jī)制幣市場(chǎng)再添新活力。其中,清·光緒丁未年造大清金幣庫(kù)平壹兩、清·1911年大清銀幣壹圓深版龍、民國(guó)·三十八年貴州省造竹枝壹圓(方窗)、民國(guó)·袁世凱像共和、飛龍銀幣等以及同一藏家專題中民國(guó)十六年孫中山陵墓壹圓銀幣、清·慈禧像四川盧比臆造銀幣全套四枚、清·廣東省造庫(kù)平壹兩雙龍壽字銀幣等稀有幣種,登臨拍場(chǎng)。

古錢幣專題以受眾最廣的明清錢幣為主,兼及遼金宋元各類名譽(yù)幣種。其中,清·雍正通寶寶蘇小平寬緣樣錢、同治通寶寶蘇小平特寬緣樣錢等是為大珍名譽(yù)品。另外,藏家力捧的咸豐大錢數(shù)量可觀,清·王亢元舊藏咸豐重寶寶蘇當(dāng)五十寬緣勾咸缶寶呈樣錢極為值得推薦。金銀錠、紀(jì)念章、紀(jì)念幣、紙幣等特色收藏也有為數(shù)眾多佳品上拍,以供藏友甄選。

油畫(huà)雕塑:中西巨作四海至臻

▲ 關(guān)良海倫布面油畫(huà)

現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)雕塑專場(chǎng)得家屬信任和支持,再次推出“良公自珍”專題,本專題精彩呈獻(xiàn)良公油畫(huà)、彩墨作品數(shù)幅,內(nèi)有著名的“德國(guó)風(fēng)景”系列油畫(huà)作品(在家中懸掛多年)、獨(dú)具風(fēng)貌彩墨戲劇人物畫(huà)和花卉靜物彩墨豐富動(dòng)人之作等,為我們帶來(lái)了一個(gè)較為全面展示藝術(shù)家豐富的筆法特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)貌的小畫(huà)展,藝貴獨(dú)到。本專題此前一經(jīng)推出,受到眾多藏家的關(guān)注和喜愛(ài),市場(chǎng)反響熱烈,愿有更多藏家能夠欣賞和支持這位融合中西的“國(guó)寶級(jí)”藝術(shù)家。

當(dāng)代藝術(shù)版塊,以曾梵志油畫(huà)作品《亂草》、毛焰《H的肖像》、85新潮元老李山的作品《李山1號(hào)·生命的邏輯》為首領(lǐng)銜,還涵蓋70、80藝術(shù)家陳可、高瑀、歐陽(yáng)春等人的作品。當(dāng)代藝術(shù)在2021西泠春拍時(shí)競(jìng)價(jià)熱烈,成績(jī)斐然,體現(xiàn)出升值空間和藏家的重視。

名家漫畫(huà):經(jīng)典匯聚獨(dú)有會(huì)心

▲ 豐子愷松巖觀瀑圖安思遠(yuǎn)藏

2021西泠秋拍“藝冠神馳·名家漫畫(huà)插圖專場(chǎng)”精彩呈獻(xiàn)書(shū)畫(huà)作品、漫畫(huà)手稿、連環(huán)畫(huà)插圖、年畫(huà)條屏等作品二百余幅,兼及南北中西,名家巨制。其中不乏豐子愷、林風(fēng)眠、傅抱石、陸儼少、曾密、張光宇等大師代表題材作品,連環(huán)畫(huà)全套原稿方面更有胡也佛、王叔暉、韓敏等業(yè)界代表人士的拍場(chǎng)罕見(jiàn)作品,以饗藏家,實(shí)屬珍希。插圖年畫(huà)部分也很精彩,工筆重彩,特別有眼下流行的國(guó)潮之風(fēng),是對(duì)歷史的懷念,亦是對(duì)大師們的致敬。

玉器玉雕:古今合璧匠心獨(dú)具

▲ 龐然愛(ài)蓮說(shuō) 白玉牌

本次玉器部分古今合璧,當(dāng)代玉雕大師作品與歷代精工玉器佳器并陳,值得期待。龐然以《愛(ài)蓮說(shuō)》為題創(chuàng)作的這件玉牌作品,不僅呈現(xiàn)出“蓮”意象之品格精魄,更顯出其心境無(wú)涯的灑脫氣韻。那種超凡脫俗、生機(jī)盎然、蒸蒸日上的美麗與意蘊(yùn),令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。玉牌正面構(gòu)圖簡(jiǎn)約,格調(diào)清新典雅,于白玉灑金原皮上摹刻白蓮,虛實(shí)相生,線條含蓄圓厚,水墨韻味濃厚,盡得筆意,將一品清蓮出淤泥而不染的優(yōu)雅描繪得恰到好處,蓮瓣微曲,夢(mèng)幻飄逸,潔淨(jìng)無(wú)塵,卻內(nèi)蘊(yùn)一股強(qiáng)勁的蓬勃之勢(shì)。背面陰刻草書(shū)《愛(ài)蓮說(shuō)》,筆致流動(dòng),亦頗可觀。

翡翠珠寶:熠熠耀目珍藝并美

珠寶專場(chǎng)遴選珍稀翡翠、鉆石、彩寶以及經(jīng)典奢侈品,珠光璀璨、滿目琳瑯,為藏家呈獻(xiàn)一場(chǎng)美的盛宴。其中一件18K白金鑲嵌高冰變色翡翠素牌,不同燈光呈現(xiàn)藍(lán)色和綠色色調(diào),配鑲鉆石作點(diǎn)綴,此件拍品質(zhì)地通透,細(xì)膩瑩亮,結(jié)構(gòu)致密,種水俱佳,是不可多得的翡翠珍品。

名酒滋補(bǔ):名珍佳釀歲月陳香

▲ 中外陳年名酒及滋補(bǔ)佳品專場(chǎng)

中外陳年名酒及滋補(bǔ)佳品專場(chǎng)亮點(diǎn)頗多,專場(chǎng)共推出各類中外陳年名酒及滋補(bǔ)養(yǎng)生品168個(gè)標(biāo)的,涵蓋威士忌、汾酒、五糧液以及茅臺(tái)酒等多個(gè)名酒品類,最為引人注目的是兩瓶生產(chǎn)于上世紀(jì)50年代末的貴州茅臺(tái)酒:1958年金輪牌貴州茅臺(tái)酒(全棉紙綠美人)、1959年貴州茅臺(tái)酒(土陶瓶)。上世紀(jì)50年代茅臺(tái)酒產(chǎn)量低,而且受到土陶瓶材質(zhì)的局限,較容易揮發(fā),因此這個(gè)年份的茅臺(tái)非常珍貴。